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文献
中国式现代化对马克思主义社会形态理论的原创性贡献
沈江平;王大为;中国式现代化这一伟大实践及其理论成果赋予马克思主义社会形态理论以鲜明时代内涵，为推动社会形态理论的创新发展作出原创性贡献。具体而言，在社会发展道路上，中国式现代化遵循生产力与生产关系矛盾运动的普遍规律，立足中国具体实际跨越“卡夫丁峡谷”，破解“现代化=西方化”的迷思，深化社会形态发展道路统一性与多样性的辩证认知。在生产方式问题上，中国式现代化创造性提出新质生产力理论，并通过构建新型生产关系推动新质生产力的发展，丰富了马克思主义关于生产方式决定社会形态的理论阐释。在文明形态发展维度上，中国式现代化在“两个结合”中创造人类文明新形态，倡导文明交流互鉴与和合共生，将构建人类命运共同体作为实践路径，拓展马克思主义文明观的时代意涵与路径理路。中国式现代化的理论与实践创新，不仅为马克思主义社会形态理论提供有力验证，也为非西方国家现代化道路提供新选择，彰显马克思主义的生命力、解释力。
新时代中国共产党斗争话语的生成理路与符号表征
高超;新时代中国共产党的斗争话语，是党在应对“两个大局”交织叠加、直面社会主要矛盾转化及各类风险挑战的时代语境下，为凝聚全党意志、掌握历史主动而进行的创造性实践。从生成理路而言，新时代斗争话语赓续激活既有的话语资源，直面前进道路上的现实难题，体现中国共产党人的价值诉求。从符号表征而言，新时代斗争话语是涵盖斗争性质的本体论表达、斗争对象的客体论表达、斗争力量的主体论表达、斗争精神的价值论表达以及斗争策略的方法论表达的完整话语集群。新时代中国共产党人关于斗争的话语表达，呈现出具有时代气韵的建构特征。厘清这一话语的在场逻辑，对于构建具有中国特色、中国风格、中国气派的话语体系、提升国际传播效能具有重要意义。
“走出与走入”分析框架：世界历史视野的中国哲学社会科学自主知识体系构建
韩庆祥;方兰欣;资本主义现代化塑造了“东方从属于西方”的格局并将西方知识体系抬升为一种普遍性解释框架。构建中国哲学社会科学自主知识体系，要有“走出”西方知识霸权和“走入”世界舞台的世界历史视野，既立足中国实践，又胸怀天下，实现从“解释中国”到“引领国际”的跃升，推动世界历史格局从“西方一元主导”到“多元普惠共生”的转变。应坚持不忘本来、吸收外来、面向未来的原则，以“主主平等普惠”超越“主客二元对立”，处理好“自主和开放”“民族和世界”“理论和实践”的辩证关系，打造熔铸古今、汇通中西的话语体系，培养立足中国、放眼世界的人才队伍，为人类历史发展提供更好的知识供给。
马克思主义经典文献研读融入高校思政课教学的基本原则及其实践
杨志超;马克思主义经典文献是马克思主义科学理论的重要载体，是高校思政课教学的理论基础和重要资源。将马克思主义经典文献研读融入高校思政课教学，有利于提升思政课理论引导的彻底性，增强思政课改革创新的实效性，强化思政课素质培养的综合性，加强思政课课堂教学的交互性。在应用过程中，要坚持科学选用、能力培养、师生互动、协同推进等原则，重点加强中国化时代化马克思主义经典文献研读，有效推进文献研读教学模式创新，着力提升高校思政课教师的文献驾驭能力，不断增强思政课教学的时代感、吸引力和实效性，守正创新推动思政课建设内涵式发展。
思想政治教育视域中的中华美育精神弘扬
李书春;柏慧;弘扬中华美育精神是推动新时代学校美育固本培元、纵深发展的关键议题。在思想政治教育大视域下，针对学校美育面临的以文化否定论、艺术自律论和西方中心论为体现的审美现代性思潮，学校美育实践潜藏意识形态风险以及单纯强调优绩主义的文化知识教育与单纯强调技艺养成的艺术实践教育的双重挑战，弘扬中华美育精神成为坚守学校美育文化主体性的重要路径。从内在逻辑看，中华美育精神通过“怡情养性”的生存方式赋予学校美育以日常秩序，通过“美善相济”的生活智慧赋予学校美育以德性内涵，通过“澄怀观道”的生命境界赋予学校美育以崇高理想。在实践层面，系统提炼中华美育精神的文化符号，将其全面融入艺术课程体系；深入阐释中华美育精神的道德意蕴，引导学生实现以美储善的人格养成；创构中华美育精神的浸润场域，涵育心系民族复兴的生命气象，最终助推文化主体在心理认同、观念塑造与意义确证中实现向美崇德、铸魂立心的精神升华。
马克思人与自然关系的劳动哲学解读
丁匡一;在马克思劳动哲学的视角下，人与自然的关系并非是一种既成性、抽象性关系，而是基于劳动的对象性、生成性、历史性关系。在马克思看来，由于劳动的介入，自然脱离了纯粹的自在状态而转为人的对象。作为人的对象的自然，以及人与自然的关系，均以劳动为其中介与前提，而劳动与生产力密切相关，具有社会性、历史性，由此，人与自然的关系以生产力、社会形态为基础，贯穿着历史辩证法。在资本主义阶段，由于异化劳动，人和自然都沦为资本增殖的工具，人与自然也存在分裂、对抗的关系。只有通过共产主义革命，实现对资本主义的历史性替代，构建自由人的联合体，复归人的社会性、感觉的丰富性，臻于自由自觉的劳动形式，才能实现人与自然的统一，以及人与自然的双重解放。
产教融合赋能高校劳动教育的理论逻辑与实践路径
孙洁民;在新一轮科技革命和产业变革背景下，传统高校劳动教育模式存在简单化、浅层化、滞后性等局限。加强新时代高校劳动教育，需要深化产教融合，将企业纳入高校劳动教育的实施主体，重构教学场景、教学内容和教学目标，推动教育与生产劳动相结合在当代的创新实践。产教融合赋能高校劳动教育，本质是通过变革高校劳动教育中的实践活动来改造主观世界，有助于提升高校劳动教育的立德树人实效、强化高校劳动教育的实践深度、增强高校劳动教育的时代特征。产教融合赋能高校劳动教育是多主体参与的复杂系统工程，政府、高校、企业需要构建多方共赢的协同育人生态，结合地方、高校和企业实际重构教学体系。
青年“淡淡生活观”是怎样一种生活价值样态
张福堃;“淡淡生活观”是当代青年群体中的一种生活价值样态，以生存、物质与价值之“淡”的具象表征映射出部分青年作为“淡人”的生活图景。社交倦怠下寻求自我防护、规避现代社会的竞争压力、人工智能技术的催化作用等，构成了青年“淡淡生活观”的复杂成因。对这一现象进行辩证分析，要理解其所蕴含的一定的生活智慧与心理韧性，对存在的潜在风险进行疏导，加强常态化制度化的理想信念教育和奋斗精神培育。同时通过制度托底、机会供给和参与通道建设，防止风险演化，帮助青年树立正确人生观，实现“该浓则浓”的积极成长。
数智技术赋能高校“四史”教学：向度、限度与路径
张琳;李海英;数智技术赋能高校“四史”教学是“四史”教育向高质量发展阶段迈进的内在需求。数智技术融入“四史”教学，旨在通过数字画像识别主体需求，促进教学资源供给转向靶向化；人机协同调适教学实施，推动教学模式选用转向混合式；动态反馈呈现多源证据，助力教学质量评价转向数据驱动。数智技术的应用也潜藏着诸多实践限度，主要表现为技术工具理性膨胀而钝化主体智慧，信任机器思维而忽略教学复杂特质，“数据至上”理念主导而弱化价值引领。为有效应对数智技术带来的新挑战，应以主体智慧突破工具理性桎梏，建设高质量课程数智化教学资源库；以制度体系明晰技术运用规范，人机共生释放教学服务潜力；以人技共评促进学生全面发展，构建回归教育本质的评价新生态。
“大思政课”视域下大中小学思政课实践教学一体化理路探赜
刘一博;大中小学思政课实践教学一体化是深入推进大中小学思政课一体化建设、提升育人成效的有效方式和创新路径。大中小学思政课实践教学一体化，旨在将实践教学真正融入大中小学思政课一体化中，推动破解大中小学思政课一体化建设中存在的现实问题，具有彰显各学段学生主体地位、彰显社会课堂育人价值和彰显实践教学课程导向的价值意蕴。在“大思政课”视域下，大中小学思政课实践教学一体化的实践进路在于突出师资协同导向，构建实践教学一体化师资共同体；突出实践课程导向，打造一体化实践课程创新模式；突出资源共享导向，以数字化赋能高水平一体化实践教学资源整合。